حاجات يمكن تكون صغيرة بس بتدل على حاجات كبيرة

النهاردة كالعادة كنت راكب مينى باص لغاية الشغل
و انا قاعد دايما بافكر فى حاجات كتير بس بتتقطع بأى حاجة ملفتة للنظر من حوالية

المهم سمعت واحد بيقول لسواق المينى باص " هو كده باقى الخمسين جنيه خلاص ؟؟ " و سواق المينى باص ما ردش عليه
الطبيعى لما الناس تسمع الكلام ده تفتكر ان الراجل ده عايز باقى مثلا جنيه على الاقل

راح قال " اصل زميلك برضه ما رضاش يفك الفلوس ما عندكش 15 قرش ؟؟ " برضة السواق ما ردش عليه

سيبك من الموقف ده دلوقتى و خلينا فى موقف تانى برضه حصل فى المينى باص

فى واحدة طلعت فى المينى باص و بعدين و هى طالعة كرشها خبط فى كتفى
طبعا انا قرفت من الموقف و ما اتكلمتش و بعدين الكرش الملهلط ده له احساس بأنك و قعت بوشك فى مادة لزجة

موقف تانى لما انت مثلا تكون عايز خدمة معينة حد يعملها و بعد لما يعملها يطلب منك الشاى بتاعه على الرغم من انك مش مرغم انك تدفع حاجة خالص او مثلا انت رحت تشوف نتيجة الثانوية العامة و رايح تسحب الملف بتاعك من المدرسة تقوم الدادات تهاجمك قبل حتى ما تشوف النتيجة و تطلب منك الحلاوة على الرغم من انك لسه ما شفتش حاجة يمكن النتيجة زفت زى وشهم و لا حاجة

نرجع بقى للموقف بتاع الراجل اللى عايز باقى الربع جنيه بتاعه
الراجل راح قال " يعنى كده فى ثلاثين قرش كده راحوا" قام واحد و هو نازل حاول يديله ربع جنيه فراح رفض و اتضايق و التانى مصر انه يديله الربع جنيه

طبعا ما حدش فاهم حاجة من المواقف دى و لا عارف ايه علاقتها ببعض

موقف صاحب الباقى ده و بقيت المواقف التانية بتتكلم عن حاجات الناس ما عادتش بتعمل ليها اعتبار و هى
حقوق الناس اللى عليك و ليك

صاحب الباقى ده من حقه انه ياخد فلوسه كلها كاملة و حتى لو كانت 50 جنيه او خمس قروش من حقه انه ياخدها كلها
صاحبة الكرش دى مثلا لو كان الموقف حصل و بدلنا الادوار و كنت انا اللى خبطت فيها كانت حاترأع بالصوت
وصدقنى لما اقول لك انه مهما ان كانت البنت اللى انت شايفها حلوة و امورة وشكلها نظيف زى احمد نظيف حتلاقى ليها لسان سليط زى لسان الشراميط لأن ده تحرش جنسى بيها و مش لازم تسكت عليه و تهزأ امك على الموقف ده

اما لو هى خبطت فيك فا ده مش معناه حاجة لأنها معمولة من طينة و انت معمول من طينة تانية و مش من حقك انك تفتح فمك لأنها بالطبيعة ما تقصدش حاجة اما انت اكيد تقصد حاجة و الحاجة دى هى انك تتحرش بيها جنسيا

صاحب الشاى بقى فا الموضوع بمنتهى البساطة انه بقى مفروض عليك حاجة اللى هى اختيارية و تعتبر حاجة انت اللى الوحيد اللى له رأى فى انه يعملها و لا لأ

فا اصبحت الاستثناءات قواعد و العكس

لو كل الناس اجمعت على انها تعمل حاجة يبقى خلاص بقت هى دى الحاجة الصح دلقوتى لأن ده العرف و احنا بقينا بنعبد العرف

حتى فى الامور المهمة مثلا زى الزواج بقى فى حاجات كده متعارف عليها لو ما حصلتش بجانب الحاجات الاساسية بقى موضوع الزواج ده لاغى و بلاش اتكلم على الحاجات دى لأنها بصراحة معروفة و كل الناس ساكته عليها و مش عايزة تتكلم فيها او تناقش مدى صحتها زى بالضبط موضوع صاحب الباقى و الشاى و صاحبة الكرش

و مبقاش فى حد او خط فاصل لو حد تخطاه يبقى نقف كده وقفة و نراجع نفسنا و نقول لأ لازم يبقى فى حل للأهمال ده

طبعا انا كان من المفروض انى افهم الانسة و لا المدام ام الكرش دى وجهة نظرى بس نظرا لأنى مش عايز اصتبح على لسان يمكن يكون فى نجاسة لسان الكلب فا فضلت انى ابلع وجهة نظرى مؤقتا مع الاعتذار لأنجس كلب فى الدنيا